פראג

בחר נקודת ציון כדי להתחיל

מידע אודות השביל

  • סקירה כללית

    יהדות פראג עתיקה וחשובה, מטפחת תרבות וחינוך יהודי, פועלת נגד אנטישמיות, תומכת בחבריה ושואפת להיות מוסד בטוח ומקלט לכל יהודי .

    קרא/י עוד
  • דמויות בולטות בקהילה

    בקהילת יהודי פראג פעלו לאורך הדורות רבנים, חכמים, סוחרים, אנשי רוח ועסקים, שתרמו להנהגה דתית, חינוך, תרבות, כלכלה ויחסי קהילה-שלטון והשפיעו על מעמדה בעיר ובאירופה.

    קרא/י עוד
  • הקהילה היהודית

    הקהילה היהודית בפראג היא מהעתיקות והחשובות באירופה, ומקורה כבר במאה ה-10, אז התיישבו יהודים למרגלות טירת פראג בשל היותה מרכז מסחרי וכלכלי חשוב.

    קרא/י עוד
  • מתוך הספרות

    בפולקלור היהודי שמו של המהר”ל מפראג קשור בשמו של ה”גולם”, יצור סמי אנושי, שיצר המהר”ל בכדי להגן על היהודים מפני עלילות והתקפות שונות.

    קרא/י עוד
  • יום סיור בעיר

    הסיור בפראג יתמקד ברובו בעיר העתיקה של פראג, אך אנו נתחיל אותו דווקא מחוץ לאזור העיר העתיקה, על מנת להכיר מעט את ההיסטוריה של המקום.

    קרא/י עוד

מידע אודות נקודות בשביל

  1. מוזיאון העיר פראג

    מוזיאון העיר פראג הינו מוזיאון היסטורי עשיר הפורס את עברה של העיר באמצעות פריטים היסטוריים מעניינים ותצוגות מעניינות ואינטראקטיביות. המוזיאון עוסק בתקופות רבות ושונות וכל תצוגה מתמקדת בשלב אחר בחייה

    קרא/י עוד
  2. המוזיאון היהודי של פראג

    המוזיאון היהודי לתולדות יהדות צ'כיה הינו אחד מן המוזיאונים העתיקים ביותר באירופה. הוא הוקם ב-1906 על ידי שני היסטוריונים יהודים: ד"ר הוגו ליבן וד"ר אוגוסט שטיין.

    קרא/י עוד
  3. בית הכנסת הספרדי

    בית הכנסת הספרדי (Spanelska Synagoga) ברובע היהודי של פראג הוקם בשנת 1868 על המגרש בו היה בנוי בית הכנסת העתיק ביותר בפראג, האלטשולה (בית הכנסת הישן), שנבנה במאה ה-12. בשנות

    קרא/י עוד
  4. בית הכנסת מייזל

    הוקם כבית כנסת פרטי על קרקע שנקנתה על ידי הבנקאי ואחד ממנהיגי הקהילה היהודית במאה ה-16, מרדכי מייזל. ב-1591, אחרי שרכש את הקרקע, אישר הקיסר רודולף השני למייזל לבנות את

    קרא/י עוד
  5. בית הכנסת פנקס

    בית הכנסת פנקס (Pinkasova synagoga) הוקם ב-1535 על קרקע פרטית שהייתה שייכת למשפחת הורוביץ, משפחה ידועה בקהילה היהודית של פראג. בתחילה היה הבית הקדש (מקום המיועד לפולחן דתי) שהיה שייך

    קרא/י עוד
  6. בית הכנסת קלאוזן

    בית הכנסת קלאוזן (Klausen synagoga) הינו בית הכנסת הגדול ביותר בפראג והוא נבנה גם הוא על ידי מרדכי מייזל, שבנה את בית הכנסת מייזל. מייזל תכנן לבנות במקום מתחם של

    קרא/י עוד
  7. בית הקברות היהודי

    בית הקברות היהודי העתיק של פראג הוא אחד מבתי הקברות היהודיים העתיקים והמתויירים ביותר בעולם. זהו גם אחד מן האתרים החשובים ביותר בעיר. בית הקברות נוסד בתחילת המאה ה-15, כאשר

    קרא/י עוד
  8. בית הטהרה

    בית החברה קדישא של פראג נבנה ב-1906 ועוצב בסגנון ניאו-רומנסק. הקומה הראשונה של המבנה שימשה כחדר רחצת הגופות והקומה השנייה שימשה כמועדון עבור המתנדבים. החברא קדישא של קהילת פראג היא

    קרא/י עוד
  9. האלטנוישול

    בית הכנסת אלטנוישול (Staronová synagoga) הוקם ב-1270 והוא בית הכנסת העתיק ביותר באירופה שעודנו פעיל. זהו גם בית הכנסת של המהר"ל מפראג וקשורים בו סיפורים שונים על המהר"ל וקהילתו. מקום

    קרא/י עוד
  10. מוזיאון פרנץ קפקא

    מוזיאון פרנץ קפקא הוקם ב-2005 בבית הולדתו של פרנץ קפקא והוא מוקדש לתערוכות העוסקות בסופר, שהיה יליד פראג, ובכתביו. קפקא היה יהודי ידוע בקהילה היהודית של פראג והוא נחשב לאחד

    קרא/י עוד
  11. טרזיינשטט

    העיירה טרזיינשטט הוקמה ב-1780 כעיר מבצר על ידי הקיסר יוזף השני, על מנת להגן על צ'כיה מפלישה. עם כיבוש צ''כיה על ידי הנצאים ב-1940, נטל הגסטפו את האחריות על העיירה

    קרא/י עוד

מסע בשבילי המורשת

בואו להתרגש, לגלות ולהתחבר:
צעדו בעקבות הסיפורים הגדולים והפינות הנסתרות של ההיסטוריה היהודית והצטרפו למסע בשבילי העולם היהודי.

שתפו בחוויות, בדמויות לאורך השביל, ספרו וצלמו את העולם שכולו עבר, הווה ועתיד.
השאירו חותם על המפה והפכו לחלק מהקהילה!


    "טיול בשבילי ההיסטוריה היהודית זו חוויה שאין לה תחליף. לא רק הליכה בטבע, אלא חיבור אמיתי לשורשים, להיסטוריה ולזהות. המסלול עובר דרך נקודות מרגשות — בתי כנסת עתיקים, בתי קברות היסטוריים, מקומות שבהם נכתבו פרקים חשובים בסיפור העם היהודי. עבורי זו הייתה חוויה מעצימה, שמזכירה מאין באנו — ולאן אנחנו ממשיכים. ממליץ בחום לכל אדם שמחפש משמעות ולא רק נוף."

    יובל צור

    "טיול בשביל שמעניק הצצה נדירה לעבר. ההסברים במקום מרתקים ומוסיפים רובד עמוק לטיול — לא רק נוף וטבע אלא סיפור של אלפי שנים של קיום יהודי, מאבקים והישגים. המסלול עצמו נוח להליכה, ומלווה בנקודות ציון חשובות בתולדות העם היהודי. כל עצירה הייתה חיבור חדש לעבר, והרגשה של גאווה על השורשים שלנו. חוויה מומלצת במיוחד למשפחות ולבתי ספר."

    נועה ברק

    "חוויה שלא דומה לשום טיול רגיל. המסלול לוקח אותך דרך תחנות חשובות במורשת היהודית, כל אחת עם סיפור חזק ועוצמתי. ההליכה בשביל מרגישה כמו מסע בין דורות — מהמאה ה-12 ועד לתקופה המודרנית. ההסברים והשלטים לאורך הדרך הופכים את החוויה מעוד טיול לעומק של הבנה — מי אנחנו, מאין באנו, ומה עברה הקהילה היהודית בכל מקום. חוויה חזקה ומרגשת — מומלץ לכולם."

    איתי שפירא

    "מסלול מיוחד שמחבר אותנו לשורשים העמוקים של ההיסטוריה היהודית. בין שרידים עתיקים לבתי כנסת בני מאות שנים, אפשר כמעט לשמוע את התפילות שהדהדו במקום לפני מאות שנים. זה לא עוד טיול נוף — זו חוויה של נשמה, מסע שמרגיש כמו עלייה לרגל. אהבתי במיוחד את הדרך בה משלבים מידע היסטורי עם תחושת מקום חזקה. חובה לכל מי שהמורשת היהודית קרובה לליבו."

    קרן יעקב

    "חוויה מרגשת שמחברת לעומק למסורת ולהיסטוריה היהודית. ההליכה בשביל בין האתרים ההיסטוריים נותנת תחושה אמיתית של מסע בזמן. כל תחנה בדרך מספרת סיפור אחר — על קהילות יהודיות מפוארות, על גיבורים לאומיים ועל מסורת רבת שנים. השבילים מתוחזקים ברמה גבוהה, ויש שילוט ברור שמלווה את המסלול ומספק מידע היסטורי מעניין בכל נקודה. מתאים מאוד גם למשפחות שרוצות להעניק לילדים חוויית למידה אחרת — דרך הרגליים והלב."

    אורי לוי

    "טיול שמצליח לשלב נוף עוצר נשימה עם סיפור חיים שלם של קהילה יהודית. הליכה בשביל מרגישה כמו חיבור ישיר למורשת — לראות את בתי הכנסת, בתי המדרש והמצבות שנותרו מהעבר. ההסברים מרתקים והאווירה מכבדת ומרגשת. חשוב מאוד לשמור על המקומות האלו ולהעביר את הסיפורים שלהם הלאה. חוויה חזקה שמרחיבה את הדעת ואת הלב."

    דני רז

    "כל צעד בשביל הרגיש כמו מגע עם ההיסטוריה. עצרנו ליד אתרים יהודיים חשובים, ולמדנו על קהילות שחיו כאן במשך מאות שנים — על הצלחותיהם, האתגרים והמסורת שהשאירו לנו. אני רגילה לטייל בשבילי טבע, אבל זה היה שונה לגמרי — חוויה עמוקה ומשמעותית הרבה יותר. השילוב של הליכה נינוחה עם סיפורים מרגשים הפך את היום הזה לבלתי נשכח."

    מעיין כהן

הוספת תגובה

ניתן להעלות מספר תמונות (JPG, PNG, WebP). גודל מקסימלי: 5MB לתמונה.

דמויות בולטות בקהילה

  • ר' יהודה ליווא בן בצלאל

    המהר”ל (1520–1609) היה מגדולי מנהיגי ישראל בעת החדשה – רב, דרשן, פוסק, מקובל והוגה דעות. עסק גם בפילוסופיה, אסטרונומיה ומדעים נוספים. חיבר ספרי הגות חשובים כמו “תפארת ישראל” ו”נתיבות עולם”, ונחשב לאחד ההוגים המקוריים והמשפיעים בפזורה האשכנזית.

  • רבי דוד גאנז

    חי בין 1541–1613, היה רב, אסטרונום, מתמטיקאי, גאוגרף והיסטוריון יהודי. נחשב מחלוצי אנשי המדע וההיסטוריונים היהודים בעת החדשה. חיבר את ספר ההיסטוריה “צמח דוד”. למד בישיבת הרמ”א בקראקוב, שם הותר לו לעסוק גם בלימודי חול. נקבר בבית הקברות היהודי בפראג.

  • רבי גרשון שאול יום טוב ליפמן הלוי הלר ולרשטיין

    מוכר בכינוי “התוספות יום טוב”. חי בין השנים 1579-1654. היה מגדולי פרשני המשנה, חיבר את הפירוש “תוספת יום טוב” על המשנה ומשם כינויו. היה תלמידו של המהר”ל מפראג. עסק במתמטיקה ותורת הלשון, שימש כרב בערים רבות, בהן וינה ופראג. בערוב ימיו היה לראש ישיבה ורב בקראקוב, בה הוא קבור.

  • רבי יחזקאל לנדא

    מוכר בכינויים “נודע ביהודה” ו”צל”ח”. חי בין השנים 1713-1793. רבה של העיר פראג ופוסק הלכה גדול. הקים ישיבה בפראג ושמר על קשרים טובים עם השלטונות, בין היתר עם הקיסרית מריה תרזה. חיבר את שו”ת ההלכה “הנודע ביהודה” ומשם כינויו. נקבר בבית הקברות היהודי בפראג.

  • פרנץ קפקא

    (1883–1924) היה סופר יהודי יליד פראג, מהבולטים בספרות המאה ה-20. כתביו, בהם “המשפט” ו”הטירה”, עוסקים באבסורד, בניכור ובמאבק מול מערכות בירוקרטיות חסרות פנים . יצירתו מתאפיינת באווירה קודרת ומשקפת את תחושותיו האישיות. רוב יצירותיו פורסמו רק לאחר מותו. קפקא נפטר משחפת ונקבר בפראג.

  • ד"ר מקס ברוד

    (1884–1968) היה סופר, מלחין ופעיל ציוני יליד פראג, וחבר קרוב של פרנץ קפקא. ב-1939 נמלט מאירופה לארץ ישראל, חי בתל אביב וייעץ לתיאטרון “הבימה”. ברוד הוציא לאור את כתביו של קפקא וכתב בעצמו רומנים היסטוריים כמו “ראובני שר היהודים”, “דרכו של טיכו ברהי אל האלוהים” ו”גליליי הכבול”. נקבר בבית הקברות טרומפלדור בתל אביב.

  • פרופ' שמואל הוגו ברגמן

    חי בין השנים 1883-1975. פילוסוף, ציוני ואיש אקדמיה. היה מאנשי הרוח הבולטים של הציונות וכיהן כרקטור הראשון של האוניברסיטה העברית בירושלים. היה פעיל במפלגת “הפועל הצעיר” ובארגון הציוני “בר כוכבא”. שירת בצבא האוסטרי במלחמת העולם הראשונה וב-1920 עלה לארץ והתגורר בירושלים. זכה פעמיים בפרס ישראל, היה חבר האקדמיה הלאומית למדעים וזכה באות “יקיר ירושלים”.